مهدویت؛ نقطه مقدس اشتراک و تقریب و اتحاد است

خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه_علی کریمی: امروز که بیش از هر زمان دیگری امت و جهان زخم دیده اسلام محتاج و مشتاق وحدت اسلامی بین مذاهب است، یکی از آن نقاط اتحاد و اشتراک جامعه اسلامی مساله مهدویت و امام مهدی (ع) است که همه مذاهب اسلامی و بخصوص دو مذهب برجسته جهان اسلام یعنی تشیع و تسنن بدان معتقد می باشند.

باید متذکر شد که اعتقاد به امام مهدی (عج) تنها یک اندیشه شیعی نیست، (آنگونه که برخی تصور می کنند)، بلکه مسأله ای است که همه ادیان به آن ایمان دارند، برادران اهل سنت ما نیز به این اندیشه ایمان داشته و کتب متعددی به رشته تحریر در آورده اند که محتوای اخبار مربوط به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است.

این افکار زاییده خیال عدّه ای نیست، تا جایی که بعضی می گویند و ما را متهم به خیال پردازی می نمایند، زیرا این اعتقاد با روایتی از رسول گرامی اسلام رسیده که خداوند در موردش فرموده : لاینطق عن الهوی إن هو إلاّ وحی یوحی، رسول الله (ص) فرموده اند: مهدی با آمدنش زمین را پر از عدل و داد خواهد نمود پس از آنکه از ظلم و جور پر شده باشد.

آنچه برادران اهل سنت ما در مورد امام منتظر عجل الله فرجه نوشته اند شامل کتابهای بسیاری می شود که در ذیل به عناوین برخی از این کتابها اشاره می کنیم:

۱-ابو نعیم اصفهانی(از بزرگان علمای اهل سنت)، سه کتاب به نام های مناقب المهدی، صفات مهدی و کتاب چهل حدیث را در مورد امام مهدی(عج) نوشته است.

۲-جلال الدین سیوطی (صاحب تألیفات متعدد و تفسیر معروف) دو کتاب به نام های العرف الوردی فی اخبار المهدی و علامات مهدی نوشته است.

۳-حماد بن یعقوب الرواجنی، اخبار مهدی.

۴-ابن حجر هیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر

۵-محمد بن یوسف الکنجی الشافعی، البیان فی أخبار صاحب الزمان

۶-ملا علی المتقی الهندی، صاحب کتاب کنز العمال، که این کتاب یکی از مهمترین کتب در بحث مورد نظر است، و نیز البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان

۷-علی بن سلطان الهروی الحنفی، المشرب الوردی فی أخبار المهدی

۸-بزرگان اهل سنت در جواب ابن خلدون که اعتقاد به امام مهدی را انکار نموده، کتابهای زیادی نوشته اند، مثلاً أحمد بن محمد بن صدیق المغربی کتاب «إبراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون» را نوشته که نام دیگر این کتاب «المرشد المبدی لفساد طعن ابن خلدون فی أحادیث المهدی» می باشد.

۹-شهاب الدین الحلاونی الشافعی منظومه ای مشتمل بر پنجاه و پنج بیت حول اوصاف امام مهدی با استفاده از احادیث نبوی شریف به رشته نظم در آورده که آن را "القطر الشهدی فی أوصاف المهدی" نامیده است.

۱۰-محمد البلبیس شافعی محدث معروف، در شرح منظومه شهاب الدین الحلاوی کتابی با عنوان "العطر الوردی بشرح القطر الشهدی" نوشته است.

۱۱-شمس الدین سفارینی نابلسی، کتاب لوائح الأنوار البهیة وسواطع الأسرار الأخریة، را در شرح أرجوزه ای در موضوع امام مهدی با نام الدرة المضیة فی عقیدة الفرقة المرضیة لشمس الدین السفارینی، نوشته است.

۱۲-شیخ بهائی قصیده ای معروف با نام وسیلة الفوز والأمان فی مدح صاحب الزمان دارد که أحمد بن علی حنفی یکی از أحد علمای برادران اهل سنت در شرح آن کتابی با نام "فتح المنان فی شرح قصیدة الشیخ البهائی المعروفة بوسیلة الفوز والأمان فی مدح صاحب الزمان" تحریر نموده است.

آلبانی وهابی در کتاب سلسله الاحادیث الصحیحه درباره کسی که عقیده به خروج مهدی (عج)را نداشته و منکر شود، می گوید:

و ما مثل هؤلاء إلا کمثل من ینکر عقیدة نزول عیسی علیه السلام فی آخر الزمان التی تواتر ذکرها فی الأحادیث الصحیحة ،... ، و أکاد أقطع أن کل من أنکر عقیدة المهدی ینکرها أیضا ، و بعضهم یظهر ذلک من فلتات لسانه ، و إن کان لا یبین . و ما مثل هؤلاء المنکرین جمیعا عندی إلا کما لو أنکر رجل ألوهیة الله عز وجل بدعوی أنه ادعاها بعض الفراعنة ! " فهل من مدکر"

مثل این ها همانند کسانی است که عقیده نزول عیسی (علیه السلام) در آخر الزمان را - که احادیث صحیح در مورد آن به تواتر رسیده است - منکر می شوند .... و مطمئناً و قطعا می گویم که هر کس عقیده مهدی (عج) را منکر شود ، آن را نیز منکر می گردد و برخی از آنها نیز این عقیده را بر ناخواسته (بر اثر لغزش) بیان کرده اند و مَثَل تمامی این گروه منکر -خروج مهدی (عج)-در نزد من همانند کسی است که اولوهیت خداوند متعال را انکار نماید همانند ادعای برخی از فراعنه.(سلسله الاحادیث الصحیحه آلبانی ج۴ ص ۴۳ / موسسه تحقیقاتی ولیعصر عج)

اینها همه دلیل بر این است که اهل سنت نیز همچون شیعیان بر وجود امام عصر و مهدی موعود معتقدند ، مثل تصریح ذیل از لسان یکی از بزرگان عامه که حتی به این نکته نیز اشاره می نماید که مهدی موعود از نسل اهل بیت نبوی ص است :

«المهدی منّا أهل البیت» .( سنن ابن ماجه ، ج۲ ص۱۳۶۷ - کتاب الفتن ، باب خروج المهدی (۳۴) ح ۴۰۸۵ )

رسول گرامی اسلام ( ص ) فرموده است: مهدی از ما اهل بیت است .

بنابراین چه نیکو ومعقول و مشروع و مرضی پروردگار متعال و نبی مکرم اسلام و اهل بیت معصومین (ع) است که همه مذاهب اسلامی و شیعه و سنی بر این نقطه مقدس اشتراک و تقریب و اتحاد یعنی مساله مهدویت تکیه نموده و آن را همراه با آرمان های مهدوی (ع) در جوامع اسلامی تقویت و منتشر نموده و به آن بعنوان نقطه وحدت بنگرند و به بهانه آن بیش از پیش« وحدت اسلامی» را حفظ و تقویت بنمایند تا خاری بر چشم آمریکا و اسرائیل و ایادی و عوامل کثیف شان باشد.